La increíble máquina humana

Podríamos decir que nuestro cuerpo humano  funciona como el de una maquina, cada órgano con su función concreta hace que las personas funcionemos como se nos conoce, podríamos comparar el corazón con el motor de una maquina, la sangre con la gasolina, las arterias, venas y capilares con un circuito eléctrico…

El video que os dejo a continuación es obra de Henning M. Lederer y David Indge, que se han basado en las famosas ilustraciones de Fritz Kahn: “Man Machine”, un ginecólogo que plasmó en forma de arte su particular forma de ver al cuerpo humano como una inmensa máquina, aunque en realidad es al revés, son las máquinas las que suelen estar basadas en el funcionamiento del cuerpo humano o de los procesos naturales.

Pero… ¿Qué nos diferencia de una máquina? Pues el cuerpo humano es mucho más complejo, ya que hay un órgano que no se puede introducir en una máquina: el cerebro.

Gracias al cerebro somos capaces de sentir, querer, reaccionar, pensar, recordar y eso precisamente es lo que nos hace ser humanos. El cerebro a través de células especializadas llamadas neuronas y mediante millones de señales eléctricas  hace que mente y cuerpo se fusionen creando el centro de operaciones más excepcional del mundo. El cerebro guía, vigila, y da órdenes a nuestro cuerpo para que nos comportemos y seamos quienes somos. Gracias al cerebro cada “máquina humana” se comporta de un modo diferente, creando su propia conducta.

La cultura y el hombre

Para Freud, el ser humano es cualitativamente diferente de los animales. Según él, ¿qué nos hace diferentes? Pues es la cultura el elemento principal que lo diferencia de los animales, y le ha permitido al hombre protegerse de los peligros de la naturaleza, pero a cambio le ha exigido una cuota a pagar, debe reprimir sus instintos agresivos que no le permitan vivir en sociedad, lo que supone una modificación radical del ser humano. 

Al comenzar a vivir en sociedad, todos aquellos instintos que habían ayudado al hombre primitivo a sobrevivir ya no le eran útiles, de golpe todos sus instintos quedaron desvalorizados y en suspenso. Sus instintos y movimientos utilizados anteriormente no les podían servir ya de guías, por lo que tuvieron que recurrir a su conciencia. Resultaba difícil y pocas veces posible el darles satisfacción, así que todos esos instintos que no encontraron satisfacción en el exterior se volvieron hacia adentro, es lo que Nietzsche denominó la interiorización del hombre.

Por tanto, podemos decir que la sociedad ha afectado a los movimientos y a la forma de ser y de comportarse del hombre y que ha tenido que modificar debido a la influencia de la sociedad. El hombre en sí no es culpable de lo que piensa o desea, sino que se siente culpable por la censura que se autoimpone a sí mismo con el fin de ser un miembro de un grupo social.

Gracias a la aportación de Víctor Pérez Samaniego, os dejo este link sobre Los Paradígmas del Cuerpo en Psicoanálisis: http://perso.orange.es/ribas00/art/Paradigmas%20del%20Cuerpo.pdf

Dibujo: Educación del movimiento

En la primera clase práctica de Educación del Movimiento, hemos hecho un dibujo sobre lo que significa para nosotros la educación del movimiento, cual es la imagen que se nos viene a la cabeza cuando pensamos sobre este tema.

He realizado este dibujo: un alumno debe de superar una serie de obstáculos a través del movimiento. Luego, vemos como éste se encuentra pensando porque no sabe como debe realizarlo, y es ahí donde aparece la educación, que debe enseñar al alumno a utilizar su cuerpo. 

Al final del curso, realizaremos otro dibujo para ver como ha cambiado nuestro pensamiento a cerca de este tema. Veremos cual ha sido el progreso.